筆者(夫子) 近日有機會參觀了 2座舉人古宅 (宜蘭傳統藝術中心的黃纘緒舉人宅及大溪的李騰芳古宅), 有趣的事是 2座舉人古宅的文魁匾的字頭上都少一撇, 而 2座舉人古宅的解說老師都有不同說法, 讓 [夫子] 我非常好奇是否所有的舉人宅的文魁匾的魁字頭上都少一撇? 而魁字頭上少一撇的真正原因是什麼呢? P1050504.jpg - 宜蘭五結傳統藝術中心 2012/03/04

首先; 先談談什麼是文魁匾, 新科舉人是由鄉試 (清代鄉試考場設於各省稱貢院) 產生, 於八月舉行 (又稱秋闈), 九月放榜 (因時值秋季, 桂花盛開, 所以也稱桂花榜), 新科舉人第一名稱解元, 第二名稱亞元, 第三、四、五名稱經魁, 第六名稱亞魁, 其餘稱文魁, 均由國家頒給 20兩牌坊銀和頂戴衣帽及匾額, 匾額懸掛住宅大門之上, 門前可以樹立牌坊.

是否所有的舉人宅的文魁匾上的字頭上都是少一撇? 答案 : 不是, 文魁匾上有正常的魁字 (稱有封頂), 也有魁字頭上少一撇的 (稱無封頂).

各小圖來自 Google 圖片搜尋, 資訊分享, 無商業行為, 著作權為原作者所有.

[宜蘭傳統藝術中心, 黃纘緒舉人宅]
黃舉人宅建於清光緒三年, 是典型的閩南三合院建築, 其正身為七開間, 左右有護龍, 以紅磚砌牆, 沒有太多的刻花裝飾.

黃舉人宅的門上所題的 [長挹南薰], 導覽老師特別解釋其中的文意, 意思是說 "長長久久, 享受著南風的薰拂" .
筆者(夫子) 發現網路上的文章, 錯誤的 [薰南挹長] 抄來抄去, 幾乎都是錯的.
看官有發現嗎? 門中央兩側都留有窗孔以便辨識訪客, 下方則留有貓狗洞, 方便貓狗自行進出.
                     

黃纘緒, 道光二十年 (1840年) 中舉, 為宜蘭地區第一個舉人, 時稱開蘭舉人、開蘭孝廉 (舉人的雅稱), 年僅廿四.

宜蘭傳統藝術中心, 黃纘緒舉人宅的文魁匾, 字頭上少一撇的 (稱無封頂).

筆者(夫子) 在查尋資料時, 發現原宜蘭市開蘭舉人黃纘緒的文魁匾, 是正常的魁字 (稱有封頂). 目前位於宜蘭傳統藝術中心的黃纘緒舉人宅是原址木料遷建重組的, 只是不知為何文魁匾不是原匾複製? 還是說有 2塊同屬黃纘緒, 但不同人送的文魁匾?

照片來源: 文建會國家文化資料庫



[桃園大溪, 李騰芳古宅]
李騰芳古宅興建於1860 (咸豐10) 年, 李騰芳由附生准報捐貢生後, 為顯示科場得意之喜而建, 建築範圍相當大, 主建築的規模為兩落四護龍, 形勢完整.

1864年 (同治03年), 李騰芳宅落成, 因捐貢生自宅得掛大夫第匾.

P1050648.jpg - 大溪李騰芳古宅 2012/03/20

貢生, 俗稱「明經」. 是指明清兩朝秀才 (又稱生員) 成績優異者, 可入京師的國子監讀書, 稱為貢生.
貢士不同於貢生, 舉人經會試而被錄取者稱貢士. 至於貢士經過殿試錄取者為進士.
1856年 (咸豐06年), 李騰芳中秀才, 1859年 (咸豐09年), 捐貢生得掛明經匾.

李家從事米穀買賣, 經商有道且熱心公益, 家業蒸蒸日上, 盛極一時, 商號 [金興].

1865年 (同治04年), 李騰芳中舉得掛文魁匾.

大溪李騰芳古宅的文魁匾, 字頭上少一撇的 (稱無封頂).

經筆者(夫子)查尋歸納有關文魁匾資料, 魁字頭上少一撇的 (稱無封頂) 的可能原因及傳說有下列:
1. 宜蘭傳統藝術中心的黃纘緒舉人宅導覽老師的說法: 民眾不喜有鬼字在家, 故去掉鬼字上的一撇 (魁字頭上少一撇).

2. 大溪李騰芳古宅導覽老師的說法: 李家經商致富, 雖然中舉, 但官位是捐來的 (捐內閣中書), 沒有真正做官, 因此告誡後代不要強出頭 (魁字頭上少一撇), 要好好繼續經商致富.

3. 清光緒年間, 右院副巡按福建等處地方提督軍務徐宗干, 送給鄉試第三十一名舉人戴捷鯤的文魁匾, 有 2種說法.

圖片及資料參考及取自 http://www.fu-rong.cn/shtml/357/201104288943.shtml, 著作權為原作者所有.

一說: 戴捷鯤先生為人謙虛謹慎, 他希望他的子孫一代比一代強, 要勝過於他. 持這個理由, 他請求他的文魁匾上魁字不封頂, 如果魁字有一撇, 就是封頂了, 那麼下輩子孫就無法突破他的成就.

二說: 戴捷鯤先生原為私塾先生, 才高八斗, 滿腹文章, 教出三個狀元, 享有很高的聲譽, 但他覺得三個狀元上面更高的還有皇帝, 雖然享有文魁這特殊的聲譽, 這魁字最上面的一筆, 應該要留下來讓權力最高的皇帝補上, 才算名正言順.

4. 邵武和平古鎮的傅家恩魁門樓, 關於魁字頭上少一撇, 有四種說法.

圖片及資料參考及取自 http://www.greatwuyi.com/mbrb/2007-11/27/content_157081.htm, 著作權為原作者所有.

4-1. 魁是第一, 魁星點斗, 獨佔鰲頭. 據說門樓主人傅訓對皇帝的恩賜受寵若驚, 皇帝是至高無上的, 作為臣子怎能為第一呢? 所以請求題書少一撇, 表示自己不與皇帝爭第一, 以示忠誠, 絕無二心.

4-2. 古有滿招損, 樂極悲生之戒. 門樓主人傅訓為人謙虛謹慎, 深知仕途事事難測, 做人要內斂, 不能輕易出 "頭", 所以請求題書少一撇, 表示不張揚及謙遜之意.

4-3. 在傳統的道家學說的方術論畫符中, 有此一說: 道士畫符, 逢鬼字, 都要少田字上的一撇, 以示鎮邪, 而且田有四方, 堂堂正正. 據說主人請求題書少一撇, 既為避邪鎮妖, 又為告誡後人要堂堂正正做人.

4-4. 在古字及碑帖中,  魁字頭上有少了一撇之字. 題字的提督只是按平時寫字的習慣題的.

古字帖及碑帖中,  也有魁字頭上有一撇之字.

5. "魁不封頂, 任自高昇", 題字的提督希望舉人們還可高中貢士及進士.

如果各位看官還有可以補充的, 歡迎留言. 先謝謝了!

宜蘭傳統藝術中心,黃纘緒舉人宅,如何去:
地址:宜蘭縣五結鄉五濱路二段201號
電話:03 950 8341
開放時間:09:00–18:00
自行開車:
一、從台北方向前來:
1.  由國道五號高速公路,於羅東 (五結) 交流道下,前行至傳藝路,由迴轉道左轉傳藝路,經傳藝大橋至北部濱海公路 (台二省道),左轉後即可抵達。
2.  由台二線濱海公路,經葛瑪蘭橋、加禮遠橋後,行駛約100公尺(約台二線158公里處)即可直接進入園區。
二、從花蓮方向前來: 蘇花公路右轉入台二省道,左轉往台北方向接 (台二省道) 濱海公路158公里處,即可直接進入園區。

桃園大溪,李騰芳古宅,如何去:
地址:桃園市大溪區月眉路34號
公告事項:李騰芳古宅由桃園市文化局自2015年2月到2016年10月進行第三次整飭修建,並於2017年4月27日再度開放。
開發時間:上午9時30分至下午5時 (每週一休館)。
自行開車:國道三號下大溪交流道下往大溪方向,經台3線過武嶺橋後往左側加油站旁小路進「月眉農業園區」牌樓後沿指標前進即至。

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