Zintun Gulisav 日月潭原鄉部落巡禮第二站：潭南部落布農族文化，潭南國小圖書館「知識的小米倉」，潭南天主堂耶穌聖像俯佑居民－夫子。旅食趣

寧靜的南投縣信義鄉潭南部落和平巷，因為我們的到訪打破該有的寧靜，一群潭南國小的小朋友開心的高喊客人好！，興奮的圍著我們跑跳，好可愛！九二一地震 (1999/09/21) 後改建的潭南國小是目前被評為全台灣最美麗、最具布農族特色的校園，眺望台、石板疊砌及小米倉位置的設計，都是布農家屋最明顯的識別元素，讓人印象深刻。位處高點的潭南天主堂，設計中保留原住民傳統建築特色，高大的耶穌聖像居高臨下，張開雙臂俯佑居民。寧靜街道旁有一棟以布農族傳統石板蓋成的文化會館，是布農族家屋最完整的呈現。狩獵是布農文化的核心之一，[獵人的家] 屋裡擺滿獵人捕獲的動物頭骨及狩獵工具，樑上吊掛著各式曬乾的小米，充滿著原始神秘的力量。

前言：Zintun Gulisav 日月潭原鄉部落巡禮，由日月潭伊達邵 (邵族) 出發，串連潭南、地利 (達瑪巒) 及雙龍等 3個布農族原住民部落，在部落導覽老師深入淺出的帶領下，認識不一樣的部落風貌，是兩天一夜精彩的原住民文化體驗旅行。

第二站：潭南部落布農族文化，潭南國小圖書館「知識的小米倉」，潭南天主堂耶穌聖像俯佑居民。

南投縣信義鄉潭南部落是布農族唯一以卡社群為主組成的部落，以前此地是邵族的原居地，1935年日人將邵族遷到日月潭居住，將土地發給卡社群的布農族人居住。潭南在日治時期稱為「瓦拉米」，布農語為「sulili」，意思是長滿蕨類的地方。台灣光復後因位置在日月潭的南邊，改名為「潭南」。在 921大地震 (1999/09/21) 中，潭南所有的建築幾乎全毀，對外道路也都中斷。地震後在外界的幫助下，學校、教堂、飲水設備等公共建設重建後，潭南有了新的面貌。

潭南部落投63道與和平巷十字路口，我們先上行和平巷。

寧靜的潭南部落和平巷，因為我們的到訪打破該有的寧靜，美麗的導覽老師幸靜宜小姐，臉上掛滿微笑歡迎著我們。

一群正好下課的潭南國小小朋友看到我們，開心的高喊 "客人好"，興奮的圍著我們跑跳，好可愛！照片上可愛的小朋友突然的跳入攝影框，留下生動的照片。

九二一地震 (1999/09/21) 後改建的潭南國小是目前被評為全台灣最美麗、最具布農族特色的校園，眺望台、石板疊砌及小米倉位置的設計，都是布農家屋最明顯的識別元素，讓人印象深刻。

這所潭南國小是由著名建築設計師姜樂靜女士所設計，她將傳統布農文化的家屋概念融入校園設計，因此獲得第三屆遠東建築獎「校園重建特別獎」。

受限於山坡平坦地面積的不足，校舍有別於一般學校，是將校舍蓋在操場中央，地面層是學校行政區域，樓上層為教室。

樓上層教室，不開放參觀，避免影響學生上課。

布農族的傳統家屋概念，小米倉必須要設置於家屋中最安全、最神聖的地方。學校最重要的知識寶庫 - 圖書館，依循布農族的傳統家屋概念，設置在學校最中心的位置，是為「知識的小米倉」。

圖書館提供舒適安靜的閱讀空間，看見小朋友專心的坐在書桌前看書，彷彿看見知識的力量。

位於潭南國小對面的潭南基督長老教會

循著和平巷一路陡峭上行，沿途坡崁牆面裝飾有布農族的傳統生活壁畫。

獵山豬

打耳祭

獵水鹿

小米農耕生活

眺望部落民宅

潭南部落保有靜謐純樸的山林生活形態，生活在山坡地顯得格外辛苦。

位處高點的潭南天主堂，設計中保留原住民傳統建築特色。

潭南天主堂同樣是姜樂靜女士所設計

潭南天主堂後方遠眺玉崙溪

高大的耶穌聖像居高臨下，張開雙臂俯佑居民。

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和平巷下行

和平巷下行，巷道兩旁的山櫻花已開始綻放。

九二一地震 (1999/09/21) 後，國際扶輪社捐贈建造的水源設施。

寧靜街道旁有一棟以布農族傳統石板蓋成的文化會館，是布農族家屋最完整的呈現。

石板疊砌的牆面，樑柱上的菱形紋是泰雅族織布圖紋的核心要素，模仿自百步蛇花紋，泰雅語稱為 Roziq，是眼睛的意思，象徵著「祖靈的眼睛」。

[布農族－射日英雄]

很久很久以前，天上有兩個太陽，當一個太陽下山時，另一個太陽就緊接著昇起，所以，當時沒有白天和黑夜的分別，兩個太陽輪流出現個不停，有許多人活活的被曬死。頭目非常生氣，就派了幾個勇士帶了弓箭和糧食，各背著一個小男孩，向東出發，找太陽報仇。其中一個勇士叫必勇，他沿途種下果樹的種子，好讓小孩長大時，有果樹指引回家的路。

必勇父子兩人翻越幾十座山，不知道經過了多少年，兒子也已長大了，有一天，終於找到了太陽居住的地方，於是趕快拿起弓箭向太陽射去，結果卻只射到太陽的一隻眼睛，太陽用一隻手壓著被射傷的眼睛，用另一隻手捉住了這一對父子，很生氣的問：「你們為什麼要用箭射傷我的眼睛呢？」他們回答說：「因為你曬死了我們許多族人，我們要報仇。」太陽嘆氣說：「你們真是忘恩負義的東西，你們的生活都依靠我，但你們從來沒有感謝過我，所以你們的族人才會被曬死，這都是你們自己招來的禍害！但你們受的苦難也足夠了，以後我就變成月亮，你們回家後要告訴族人，在月圓的時候要祭拜我，這樣你們的穀物一定豐收，人口也會興旺，現在我給你們雞和小米的種子，雞用來報時，小米用來祭祀。」太陽說完，兩人就向它告別，當初種的果樹也已經長大，他們就依照果樹的方向回家，當他們回到家鄉時，父親已變成駝背的老人，兒子也已滿頭白髮，他們把征代太陽的經過詳細的向族人說明，並且將月亮交待的事報告給族人。

從此以後，布農族人用從月亮帶回來的小米播種，並以月亮的圓缺作為耕種和舉行祭祀的依據。(原文轉載，出處：原住民族委員會兒童網 http://www.apc.gov.tw/portal/kids/tale/bunun_txt.htm)

在傳統的布農社會，男子必須善於狩獵，女子則要精於織布。

布農族人稱百步蛇為 Kaviiad，就是朋友的意思。布農族視百步蛇為某個遠祖之後，相約為友的盟約，相互約定，互相幫忙，不得互相攻擊。現在布農族長者仍會告誡族人，若在路上遇見百步蛇，應禮讓百步蛇先行。萬一百步蛇擋住去路或防礙工作，要送一塊紅布給百步蛇，並提醒百步蛇：「我們是朋友，請你離開好嗎？」百步蛇聽了，總會自動離開。

狩獵是布農文化的核心之一，[獵人的家] 屋裡擺滿獵人捕獲的動物頭骨及狩獵工具，樑上吊掛著各式曬乾的小米，充滿著原始神秘的力量。

月桃的葉鞘堅韌不易扯斷，布農族人就地取材，作為繩索的替代品。也可以把它曬乾，用來編草蓆或置物箱。

屋簷下則掛著一排山豬頭骨，炫耀著布農族獵人輝煌的戰績，證明他們是最優秀的獵人。

屋內牆面掛著捕獲的水鹿頭骨，桌上則擺滿山豬頭骨，數量之多令人咋舌。

小米是布農族的主食，布農人傳統的住屋是以小米倉為中心，屋子的各角落為臥室，小米穗也常掛在屋樑下。

用月桃葉鞘包裹的煙草及布農族煙斗

布農獵人的各式背具

[獵人的家] 屋前聚會亭，炮杖花開得燦爛。

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Zintun Gulisav 日月潭原鄉部落巡禮，行程規畫、導覽、餐飲及住宿安排，聯絡窗口：
夏莎工作室田美玲小姐
電話：0939-364453
地址：南投縣信義鄉雙龍村光復巷31號

南投縣信義鄉潭南部落 (潭南國小)，如何去：
地址：南投縣信義鄉潭南村和平巷 49號 (潭南國小)

開車：可經由水里鎮轉台21線或者台16線，走台21線者走到日月潭邊會看見分岔路，轉向投63線，抵達潭南；走台16線者過地利橋之前轉向投63線，同樣也能抵達潭南。

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Zintun Gulisav 日月潭原鄉部落巡禮，各點位置 (黃色)。

Zintun Gulisav 日月潭原鄉部落巡禮第一站：搭日月潭低碳電動船，認識日月潭伊達邵 (邵族)

日月潭；台灣最大的淡水湖泊，也是最美麗的高山湖泊。潭面以拉魯島 (Lalu) 為界，東側形如日輪，西側狀如月鉤，湖面清澈碧綠水氣氤氳，群山環抱山水輝映宛如山水圖畫。日月潭的美，不分季節，不分時刻與天候，變幻萬千的綺麗風姿，總讓人百看不厭讚嘆不絕！搭乘日月潭低碳電動船，無震動、無噪音，更沒有刺鼻柴油味，悠遊潭面水花輕濺，潭面沁涼微風拂來，眺望層次分明的山巒變化，詩畫般的意境讓人流連忘返。伊龍閣灣邵族風味餐廳位於伊達邵碼頭旁最熱鬧的商店街，在地經營已有二十餘年之久，是遠近馳名、有口皆碑的邵族風味餐廳。

Zintun Gulisav 日月潭原鄉部落巡禮第三站：地利村 (達瑪巒部落) 土虱灣攝影家的最愛姑姑山有寶藏

南投縣信義鄉地利村位於台16線公路，是濁水溪上游的河畔部落，其部落原名為達瑪巒 (Damaluan)。海拔550公尺的台16線 32.2公里處，濁水溪穿越峽谷形成的一個360度對稱完美的大曲流，因為外形與土虱魚頭相似而得名 [土虱灣] ，而奇特的大曲流地形更是攝影家的最愛。相傳土虱灣身後的那塊突出的山脊，就是南投信義鄉最著名的寶藏山 [姑姑山]，日軍戰敗後，第八軍團於撤退時，將300噸黃金藏匿此處，被挖掘的大坑露出藏金洞穴入口，真的有寶藏嗎？

Zintun Gulisav 日月潭原鄉部落巡禮第四站：地利村 (達瑪巒部落) 地利天主堂 Tina 香草園達瑪巒文化藝術團布農族八部合音

921大地震和桃芝颱風土石流，讓我們的大地母親受到嚴重的傷害，南投縣信義鄉地利村 (達瑪巒) 在地利天主教堂修女的協助下，經由台中區農業改良所的輔導，部落婦女們堅持無農藥與使用有機肥料，栽種香草植物並製作數種香草茶包、香草泡澡包和香草鹽等產品。達瑪巒文化藝術團集合老、中、青族人，以自然、傳統及創新的方式，演藝布農族傳統祭儀歌謠與舞蹈。八部合音，布農族的祈禱小米豐收歌，渾然天成的和音，是目前世界上獨一無二的和音方式。

Zintun Gulisav 日月潭原鄉部落巡禮第五站：布農族烤全豬令人食指大動，玉山山脈迎日曦眺望美麗的日月潭

傍晚時分入住南投縣信義鄉雙龍村雙龍客棧，中庭的布農族烤全豬，香味撲鼻令人食指大動，除了美味佳餚，部落族人也用心安排了精彩的晚會，滿滿的熱情款待，雖然夜晚低溫零下一度 C，卻讓人熱血沸騰。清晨時刻四輪傳動車一路爬升到玉山山脈雙龍段海拔1350公尺，日曦灑落山巒，光影變化萬千，眺望美麗的日月潭。

Zintun Gulisav 日月潭原鄉部落巡禮第六站：向布農獵人學習狩獵智慧認識雙龍部落好工藝布農美食饗宴大進化

南投信義鄉雙龍部落的長城高山休閒農場，海拔將近1600公尺，這裡是私房賞櫻祕境，除山櫻、八重櫻、吉野櫻，還有罕見的綠近畿豆櫻，在這裡除了賞櫻，還可以向布農獵人學習狩獵智慧。雙龍部落有多位工藝達人：夏莎工作室、邁阿尚藝術工作坊、迪克斯布農工藝坊，值得探訪參觀與購買。部落以浮雕方式將布農傳統神話故事：說謊的狗、人蛇大戰、眼睛被射傷的太陽等，製作在部落駁坎壁面，成為有趣的故事牆。雙龍部落布農風味餐在台灣原住民族學院促進會的輔導下，布農美食饗宴大進化，以新鮮在地食材入菜，從前菜、湯品、主菜到甜點，做出一套最貼近布農族文化的美食料理。