屏東地磨兒 (三地門) 部落巡禮製作琉璃珠認識排灣族－夫子。旅食趣

屏東三地門 (地磨兒 Timur) 蜻蜓雅築珠藝工作室，平凡的彩色玻璃，經由排灣族媽媽們的巧手，在絢麗火焰中，如浴火鳳凰般，轉化為有著美麗色澤的琉璃珠，顆顆都是特別的祝福。走進地磨兒社區認識排灣族文化，從屋飾了解排灣族特有的階級制度，巷弄間有間以板岩疊建的石板屋，是排灣族人的傳統住屋，活動中心有幅美麗的大壁畫，詳細介紹排灣族的結婚習俗，值得細細觀賞。

地磨兒 Timur 是排灣族語，是屏東三地門鄉當地部落的排灣族名，目前概指屏東三地門。

蜻蜓雅築珠藝工作室創立於1983年，施秀菊老師(註) 憑藉生命創作的理念，帶動排灣琉璃珠的文化藝術，30多年來帶領部落婦女，一起以燒琉璃說故事，將傳統的琉璃珠工藝透過創新的思維創造出美麗的產品。

註：施秀菊老師，電影「海角七號」劇中女主角送給樂團成員的「琉璃珠」，就是由施秀菊老師所設計出來的商品。她是民歌手施孝榮的姐姐，也是部落的精神領袖。

排灣族迎賓舞蹈

受限於場地，排灣族迎賓舞蹈在 [禮納里部落發展中心] 呈現。

地址：屏東縣瑪家鄉瑪家村和平路一段63號電話： 08-7997408

美麗的導覽老師 Dabaumi

迎賓相見歡，行紋身禮，排灣族的貴族或有特殊功績者，由頭目賜予裝飾身體的權利。導覽老師 Dabaumi 在每位團員的手臂上，貼上蜻蜓雅築的形象 LOGO 紋身貼紙，歡迎貴賓的到訪。

Qata 是琉璃珠的排灣族語

帶上以羊齒 (腎蕨) 編織的花環，在排灣族的信仰中，頭戴羊齒花環經過禁地時，可以讓鬼神無法看見 (隱身？！)。

蜻蜓雅築珠藝工作室的排灣族媽媽們，以 800度 C 的火燄燒製美麗的琉璃珠，她們說：燒製琉璃珠時，除了專住，最重要的是維持心情的平靜，心情不平靜是無法燒出美麗的琉璃珠。

平凡的彩色玻璃，經由排灣族媽媽們的巧手，在絢麗火焰中，如浴火鳳凰般，轉化為有著美麗色澤的琉璃珠，顆顆都是特別的祝福。

排灣族三寶：陶壺、琉璃珠、青銅刀，琉璃珠又稱蜻蛉珠，排灣族語稱為「qata」，排灣族的古老傳說：蜻蜓的眼睛就像琉璃珠，把蜻蜓埋入土裡，不久就會變成美麗的琉璃珠。對排灣族人來說，琉璃珠是是上天賜予的禮物、結婚的聘禮，也是頭目的傳家之寶，具有天神與祖靈的力量。

琉璃珠的圖案，概分12個種類，各有其特別的涵義。如崇榮萬丈的「日光之珠」、巧健勤奮的「勇士之珠」、往日情懷的「蜻蜓眼珠　」、鍾愛一生的「孔雀之珠」、生生不息的「土地之珠」…等，每一顆絢爛的琉璃珠都訴說舞動生命的故事與傳說。

蜻蜓雅築珠藝工作室現場，有許多美麗的琉璃珠工藝作品的展出及販售，值得仔細觀賞及購買。

琉璃珠 DIY，為心愛的人或自己，製作一顆專屬的琉璃珠。

材料：各色玻璃棒

1. 預熱玻璃棒

2. 製作彩色玻璃棒細絲，用來彩繪琉璃珠子上的花紋。

3. 使用耐熱棒，將珠體穿在耐熱棒上。

4. 蜻蜓雅築珠藝工作室使用捲覆法製作琉璃珠，將彩色玻璃捲覆於珠體。

5. 將有捲覆彩色玻璃的珠體，在平板上捲動整型。

6. 重覆將彩色玻璃捲覆於珠體。

7. 重覆將有捲覆彩色玻璃的珠體，在平板上捲動整型。

8. 用彩色玻璃棒細絲，彩繪琉璃珠子上的花紋。

琉璃珠的 DIY 就是在老師的協助下，完成用彩色玻璃棒細絲，彩繪琉璃珠子上的花紋。這個步驟看老師做起來好像很容易，但是自己實際操作時，才發現有難度。雖然有老師拉著你的手做，但要做得漂亮，真的不簡單。

9. 平凡的玻璃，在高溫燒结淬鍊下，轉化成璀璨的琉璃珠。

10. 將完成的琉璃珠埋入沙中冷卻。

11. 琉璃珠冷卻後，取出耐熱棒。

製作老師手背及手腕刺有美麗的手紋，排灣族婦女用以彰顯自身擁有的精巧手藝。

筆者(夫子) 在琇霞老師的協助下，完成象徵生生不息的 9月土地之珠。

九月，土地之珠，生生不息的財富之珠。

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走進地磨兒社區認識排灣族文化
台24 線上的排灣族傳統美食，你一定不能錯過。

照片：石板烤肉 (左)，伊那比浪 (小米香腸)。

照片：番薯

奇拿夫 (CiNaVu、排灣族語)，豬肉和芋頭乾 (磨粉) 混合在一起，然後用 [甲酸漿葉 (排灣族的粽葉)] 包裹成長條型，最外面再用芒草葉再包一層，然後以棉繩 (或曬乾的月桃葉鞘絲) 繫緊蒸熟。食用時，只需將最外層包裹的芒草葉去除後，將甲酸漿葉連同內餡一起品嘗。筆者(夫子) 第一次品嘗，超推！

走在排灣族社區，在巷弄間從屋飾可以了解排灣族特有的階級制度。排灣族為台灣第二大原住民族，擁有台灣原住民特有的頭目、貴族、勇士、平民階段制度。頭目與貴族享有裝飾上的特權，例如：熊鷹羽毛、高貴的琉璃珠及特殊的圖案 (人頭紋、百步蛇紋)等。
依排灣族部落傳統，大頭目可以佩戴 2根熊鷹羽毛，一般頭目及勇士則為 1根。

頭目家屋門前有特別的紋飾

這間家屋牆面裝飾人頭紋及百步蛇紋，可以想見主人的尊貴。

家屋門前也裝飾有象徵尊貴地位的百步蛇及陶甕紋飾

屋主家辦喜事，門前有搭豎鞦韆架，表示嫁女兒。

鞦韆架是結婚前夕，由新郎邀請朋友一起上山，砍伐樹木數根在女方家搭建而成的，讓部落女子輪流盪鞦韆，歡慶新人的婚禮。比較不同的是，魯凱族任何家族的婚禮都可以搭建鞦韆架，但排灣族只有頭目家族的婚禮才有資格在自宅門前搭設鞦韆架，一般士族與平民並無資格。

依習俗鞦韆架上方會掛上衣物、小米、青銅刀、獵槍、農具等。

男方除了在女方家門前搭豎鞦韆架外，也會送來九芎木捆綁的 [情柴]， [情柴] 有公母，照片左方是母 [情柴]，照片右方是公 [情柴]，使用九芎木是取九芎木質堅硬，有 [情深意堅] 之意。

九芎樹 (聘禮木)，一般在男女雙方訂婚成功之後，女方會要求男方去山上砍木材，這時男方會派出一些年輕力壯的青年，到山上砍一種樹叫「九芎樹」送到女方家，否則訂婚儀式不能進行。木材的砍法是這樣的，首先必須是中等粗而且粗細、長短一樣，最重要的是木材兩端只能各砍二刀，並斜砍成三角形狀，若有第二刀痕跡，則表示對女方家是一種不尊敬，會被別人取笑。砍完後，約捆綁十把以上，再送至女方家，經女方長老查驗合格後，訂婚儀式才算圓滿成功。聘禮木，它最重要是在考驗男方的心意，其實族人們認為一個男人如果不會砍木材，如何養自己的妻子及孩子，加上九芎樹是一種燒火用最好的上等木材，木質硬，紋彩又好看，所以，族人不會亂砍這種樹，只到了訂婚時，才隆重的使用它，對它是另眼相看，愛護疼惜。
(資料出處：維基百科 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%9D%E8%8A%8E)

在白屋的旁邊有間以板岩疊建的石板屋，是排灣族人的傳統住屋。石板屋的牆面以板岩插縫隙疊建，地震時石板會相互咬合更緊，具有抗震能力，另排灣族人習慣在屋內炊事，炊煙會從石板屋頂的隙縫飄出，又稱為會呼吸的屋子。